Wijsbegeerte in de protestants-christelijke traditie
Staande in de protestantse traditie en geïnspireerd door G. Groen van Prinsterer en A. Kuyper hebben de grondleggers van de reformatorische wijsbegeerte zich enerzijds kritisch opgesteld jegens de traditionele christelijke filosofie van scholastische snit, zoals die in het rooms-katholieke denken maar ook binnen de eigen protestantse traditie vaste voet had verworven, en anderzijds jegens de moderne humanistische filosofie.
De scholastieke traditie werd gekritiseerd omdat zij een synthese van het autonomiedenken en het christelijk geloof had geaccepteerd in een filosofie die een scheiding maakte tussen een gebied van de natuur waarop de filosofie zich op eigen kracht richtte, en een gebied van de 'bovennatuur' dat de (christelijke) theologie voor zich reserveerde.
Het moderne humanisme ondervond kritiek op basis van het inzicht dat alle menselijke denken geworteld is in een voor-theoretische grondovertuiging van religieuze aard.
De meestomvattende uitwerking van deze kritiek is door H. Dooyeweerd gepubliceerd onder de titel A New Critique of Theoretical Thought (Amsterdam/Philadelphia, 1953-1956), in vier delen. Met deze benadering wordt afstand genomen zowel van de gedachte dat het filosofisch denken zich onafhankelijk van een diepste voortheoretische overtuiging kan ontwikkelen als van iedere poging waarin een synthese tussen het autonomiedenken en het christelijk geloof wordt nagestreefd.

  De ‘Reformational Philosophy’ als internationaal paradigma
De filosofie van Dooyeweerd heeft internationale erkenning gevonden, niet alleen in Nederland maar ook in de Verenigde Staten en Canada, alsmede in Australië, Zuid-Afrika en Korea. Deze erkenning komt onder andere tot uitdrukking in het bestaan van de Dooyeweerd Foundation in California, USA, het Dooyeweerd Centre, opgericht in 1994 en gevestigd aan Redeemer University College in Ancaster, Ontario, Canada. (directeur is dr. Harry Van Dyke, emeritus professor Geschiedenis); het Kuyper Center aan Dordt College in Iowa, USA en de jaarlijkse Kuyper Lecture aan Princeton Theological Seminary. De juridische archieven van Dooyeweerd bevinden zich in het Institute for Christian Studies in Toronto, Canada. Vanaf 1935 is er vanuit Nederland internationaal contact onderhouden met filosofen in de calvinistisch-protestantse traditie. Nog steeds is dit internationale netwerk een bron van inspiratie en filosofische vernieuwing. Minstens eenmaal per vijf jaar wordt onder auspiciën van de Vereniging voor Reformatorische Wijsbegeerte een drukbezocht Internationaal Symposium georganiseerd, waarbij in toenemende mate ook deelnemers uit de calvinistisch-protestantse traditie in Midden- en Oost-Europa deelnemen. Het ligt in de rede deze contacten in de nabije toekomst te intensiveren in de vorm van mogelijke gezamenlijke onderzoeksprojecten.

  Inleidende publicaties
Inleidingen tot deze wijsgerige traditie zijn vervaardigd door onder anderen:

• J.M. Spier. Inleiding in de Wijsbegeerte der Wetsidee. Kampen: J.H. Kok, 1939.
• L. Kalsbeek. De wijsbegeerte der wetsidee. Proeve van een christelijke filosofie. Amsterdam: Buijten en Schipperheijn, 1970.
• R. van Woudenberg. Gelovend denken. Inleiding tot een christelijke filosofie. Amsterdam/ Kampen: Buijten en Schipperheijn/Kok, 1992.
• R. van Woudenberg, red. Kennis en werkelijkheid. Amsterdam/Kampen: Buijten en Schipperheijn/Kok, 1996.

  Archieven